Justetea exemplara a Profetului

In Qur’an, Allah le porunceste credinciosilor:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقَيرًا فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

(interpretarea sensului): „O, voi, cei care credeti! Fiti faptuitori neclintiti ai dreptatii, martori inaintea lui Allah, chiar impotriva voastra, impotriva parintilor si rudelor voastre – fie bogat sau sarac – caci Allah cunoaste cel mai bine ce este spre binele lor! Nu urmati poftei, ca sa nu va abateti [de la dreptate]! Iar daca voi faceti o marturie mincinoasa sau va sustrageti, [sa stiti ca] Allah este Binestiutor a ceea ce faceti [Khabir]!”

(Surat An-Nisa` (4):135)

~~~

Cu regulile pe care le-a prescris musulmanilor, cu atitudinea sa justa si ingaduitoare fata de cei de alte religii, limbi, rase ori triburi si cu felul sau de a nu discrimina intre cel bogat si cel sarac, ci a-i trata pe toti in mod egal, Trimisul lui Allah (salla Allahu alayhi wa salam!) este un exemplu maret pentru intreaga omenire.

Allah ii spune acestea Profetului Sau (salla Allahu alayhi wa salam) intr-un verset:

سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآؤُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُم أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

(interpretarea sensului): „Ei asculta numai de minciuna si sunt lacomi dupa tot ceea ce este oprit. Daca vor veni la tine, atunci ori judeca intre ei, ori indeparateaza-te de ei! Daca te vei indeparta de ei, nu-ti vor putea face ei un rau, iar de vei judeca intre ei, atunci judeca dupa dreptate, caci Allah ii iubeste pe cei drepti!”

(Surat Al-Ma`ida (5):42)

~~~

Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) s-a tinut de poruncile lui Allah, chiar si cu asemenea oameni dificili, si nu a facut niciodata nici un fel de concesii in realizarea dreptatii. A devenit un exemplu pentru toate timpurile prin cuvintele:

قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ

(interpretarea sensului): „Spune: „Domnul meu a poruncit numai dreptatea! [...]”

(Surat Al-`A`raf (7):29)

~~~

Un numar de incidente stau marturie a dreptatii Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!). A trait intr-un loc unde oameni de diferite religii, limbi, rase si triburi coexistau. Era foarte dificil pentru acele societati sa traiasca impreuna in pace si siguranta si sa-i (impiedice) pe cei care cautau sa raspandeasca vrajba. Un grup putea deveni agresiv impotriva altuia si chiar sa-l si atace din cele mai neinsemnate cuvinte sau fapte. Si totusi, dreptatea Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!) a fost o sursa de pace si siguranta pentru acele comunitati, intr-atat de mult pe cat era si pentru Musulmani. In timpul Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!) crestini, evrei si pagani erau tratati cu totii in mod egal. Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) s-a tinut de versetul:

لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 

(interpretarea sensului): „Nu este silire la credinta! Razvedita este deosebirea dintre calea cea dreapta si ratacire, iar acela care se leapada de Taghut [dupa unii comentatori, at-Taghut: diavolii, idolii si toate falsele divinitati] si crede in Allah, acela s-a prins de cea mai trainica toarta [Islamul], care nu se sparge niciodata. Si Allah este Cel care Aude totul, Atoatestiutor [Sami`, `Alim].”

(Surat Al-Baqara (2):256)

~~~

explicandu-le religia adevarata tuturor, insa lasandu-i liberi sa decida ei insisi.

Intr-un alt verset, Allah i-a revelat Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!) felul de dreptate si concilierea pe care avea nevoie sa le adopte fata de cei de alte religii:

فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ 

(interpretarea sensului): „De aceea, cheama-i tu [pe oameni] si mergi pe calea ce adreapta – asa cum ti s-a poruncti – si nu urma poftelor lor! Si spune: „Cred in toate scripturile pe care le-a trimis Allah! Mi s-a poruncit mie sa judec cu dreptate intre voi. Allah este Domnul nostru si Domnul vostru. Faptele noastre sunt ale noastre si faptele voastre sunt ale voastre. Nu este cearta intre noi si voi, Allah ne va aduna pe noi, caci la El este intoarcerea!”

(Surat Ash-Shura (42):15)

~~~

Aceasta atitudine nobila a Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!), fiind in deplina armonie cu moralitatea Qur’an-ului, ar trebui sa fie luata ca exemplu despre cum ar trebui adeptii diferitelor religii sa fie astazi tratati.

Justetea Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!) a dus la intelegere intre oameni de rase diferite. In multe din discursurile sale, chiar si la ultima predica, Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) a declarat ca superioritatea nu sta in rasa, ci in evlavie, dupa cum spune Allah in verset:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ 

(interpretarea sensului): „O, voi, oameni! Noi v-am creat pe voi dintr-un barbat si o femeie si v-am facut pe voi popoare si triburi, pentru ca sa va cunoasteti. Cel mai cinstit dintre voi la Allah este cel mai evlavios dintre voi. Allah este Atoatestiutor [si] Binestiutor [`Alim, Khabir].”

(Surat Al-Hujurat (49):13)

~~~

In doua ahadith (hadith-uri) se relateaza ca Profetul (salla Allahu alayhi wa salam!) a spus:

(interpretarea sensului): „Voi sunteti fiii lui Adam, iar Adam a venit din tarana. Sa inceteze oamenii sa se mai laude cu stramasii lor.”

(Sunan Abu Dawud, Book 41, Number 5097)

~~~

(interpretarea sensului): „Descendenta voastra nu e un motiv sa (insultati) pe cineva. Cu totii sunteti fiii lui Adam. Nici unul nu este mai presus de altul decat in religie (religiozitate) si taqwa (pietate).”

(Ahmad, 158/4)

~~~

In timpul ultimei predici, Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) s-a adresat Musulmanilor astfel:

„Nu este un arab mai presus de un nearab, dupa cum nici un nearab peste un arab, si nici un alb nu e mai presus de un negru, dupa cum nici un negru nu este peste un alb decat prin pietate. Cu adevarat cel mai nobil dintre voi este cel care este cel mai pios.”

(Prophet Muhammad's Last Sermon (http://www.stanford.edu/~jamila/Sermon.html)

~~~